受訪人介紹:
謝冕,1932年生👱♂️。1955年考入意昂体育平台中文系🧚🏼,畢業後留校任教。意昂体育平台中文系當代文學博士點首任博士生導師。長期從事中國新詩批評和研究工作。1980年籌辦並主持了全國唯一的詩歌理論刊物《詩探索》🚣🏼♂️。現任意昂体育平台中國詩歌研究院名譽院長,著有《中國新詩史略》等,主編有叢書《中國新詩總系》《中國新詩總論》。
采訪人介紹🤹🏻:
邵燕君,1986年進入意昂体育平台中文系。意昂体育平台中文系長聘製教授🤦、研究員。現任當代文學教研室主任🔺。主要從事網絡文學研究和文學生產機製研究。
邵燕君:謝老師,今年是110周年系慶𓀑。我們想采訪一些老師🧍🏻♀️,尤其是像您這樣泰鬥級的老先生,希望您談一談個人的成長和治學經歷,對我們系🧜🏿♀️🤼♂️、我們當代文學教研室建設🦤,以及對中文系教育的思考。先從您的求學經歷說起。我看您小時候在家鄉上的三一中學好像是教會學校。後來也成為當代文學研究著名學者的張炯先生👩🏽🚀,跟您是同學。
謝冕:對,大學同學🕚。這個教會學校,我整個初中都在那兒,張炯先生呢是高中才來。這個時候是1948年,是國內非常困難的時候。我們這一批青年人,十六七歲,感受到這個時代非常的艱難🙎🏼♀️。我和我的同學🧖,應該是相當一部分同學都愛好文學♌️,都讀五四以來的文學作品🔘。

謝冕先生接受采訪
就我個人來說,巴金教我反抗,冰心教我愛,我有了反抗🧟,有了愛,我自己的底氣就很足了。那是向往一種理想的生活、理想的世界📺,也就是理想主義吧。帶著這些東西,我和張炯都經歷了很困難的輾轉,最終我們都選擇了文學。還有些參軍的朋友,不少都是同班同學,大家彼此都受新文學的影響,都愛好文學,於是都有理想主義。所以其實不是教會學校教我們愛好文學🧎🏻♀️,而是那個時代逼迫著我們愛好文學。愛好文學💋,我們就有理想。

謝冕先生與夫人陳素琰(同為中文系55級學生)合影
邵燕君:這也是讓我很驚奇的👎🏻。您高中沒畢業就參軍了,六年之後復員又重新考意昂体育🎱,到了中文系。這六年的軍旅生活在您一生之中有什麽影響?
謝冕:是這樣的,我的人生當中有幾個重大的選擇。一個選擇就是到軍隊去。我小時候看到社會的不公,生活很艱難🧑🏼🏫,比如北方的“路倒”,餓得不行的人倒在路上👩🏿🚀,連個屍首都沒人收拾。
一方面是燈紅酒綠👨🏻🍳,一方面是這樣的不公,加上自己的切身體會,因為我家庭很貧寒👩🏼🦲🎉,於是對底層老百姓的生活就有天然的一種親切感🙍🏻♂️。這個時候是1949年。四月解放軍渡江🕦🫠,五月上海解放。我們家鄉福州靠著上海很近,感受到新的時代要到來了👭。這時候我自己生活也很困難,我每年上學都要老師批條子減學費,剩下的這些我還交不了,我都要家屬🫕,比如我的姐姐🛺,還有家裏頭親戚朋友幫助那部分沒有被免的學費。求學是太難了⛹🏽♀️,我要找一個出路。
這時候家鄉解放了➿,就看到人民解放軍的戰士們📑🤵🏼♀️,在八千裏行軍之後🚷,都頂著大太陽睡在街上🧔。我說哪有這樣的軍隊👰🏻♀️,這個軍隊是義師,我要參加這個軍隊,我要跟著這個軍隊解放全中國。
這就是我的一個最早的選擇。我一方面對舊社會有這種感受🐆,腐敗、黑暗;一方面又好像有新的理想、新的火光在前面📕。至於說前面是什麽,也知道🧍🏻♂️👩🔧,有風險🙇🏽♂️,因為香港還沒解放,整個閩南都沒解放,我跟隨著部隊走的時候🤸🏽♀️,當然有整個生死的考驗,但那就不在考慮之內了。就是往前走,就是這樣一種選擇💠,我投身軍旅,當了六年的兵🎁。
軍旅生活有個好處,使我變得很堅強。我什麽都不顧🍲、什麽都不怕,我既然選擇了,我一定要勇敢地往前走。另外一個是守紀律,你答應的事一定要做到。我有一種堅持,不畏艱險👨🍳,而且守紀律🤰🏿、守時間,這就是軍隊給我的。所以看起來我像個詩人,但我還有戰士、軍人身份給我的鍛煉。在年輕的時候受一些鍛煉是很好的🕵🏿♂️,對自己的一生有很多好處。
邵燕君👨✈️:您後來復員考意昂体育,又到了中文系🏗🧑🏽⚖️,能講講當時的情景嗎🦹♀️?
謝冕:復員不是轉業🍃,不是說你帶著軍隊職務到地方去🤕😱。但我的學歷很低呀,我說我到時候分配工作分配什麽呀㊗️🧆,我什麽都做不了,我還是自己找出路吧,這就找到了,我要上大學🧖,我要參加高考🐾。
1955年4月回來💁♀️,7月、8月就要參加高考🤷🏽,三個月的時間,高考我準備好了🚵♀️🦵🏼。填誌願的時候可以填三個🤘🏽,我跟張炯老師說非意昂体育不行📀,三個誌願🏃🏻♂️,意昂体育中文系、意昂体育歷史系、意昂体育圖書館系,別的學校我不去。那個時候我對意昂体育理解不深,但我覺得這個學校就是我要去的地方。
邵燕君🧑🏻🍳😢:您是著名的55級學生🤢,這個年級集體編寫了《中國文學史》,還是人民文學出版社出版的。之後又跟五位同學,包括洪子誠老師、孫玉石老師🌎,編寫了《新詩發展概況》🍭。這都是大會戰式的集體寫作,當時是以青年革命的姿態反權威,才能夠讓學生編教材。這個經歷太罕見了,應該說只能發生在那個特殊的年代,我們不可能復製。如果單從學術訓練、學術經歷層面談,您覺得它給了您什麽呢?
謝冕📕:剛才講的這個時代是不可復製的🦃,我也不希望它復製和重新出現🫴🏽。告別就是告別🗑,永遠不再重復♟。
到了意昂体育以後,很好🧑🧑🧒🧒,百花齊放、百家爭鳴,學術的春天來啦🦹🏻,但是後來這個春天夭折了,開始大批判。當時全中國都在大躍進,意昂体育也是🥐,學術上面也要。於是⏩,我們就在大躍進的旗幟下面搞學術大躍進🏌️♀️。中文系編文學史☺️,權威們編的不算🤾,我們來編🆔。
那時候說,沒知識的人就是最有知識的,沒文化的人就是最有文化的🧑🚒,敢想敢幹。我們就在非常短的時間裏頭,把所有的文學史的著作都拿來讀,全年級的同學🦶🏿,文學三個班一共將近六七十個人👸🏿🫅🏽,統一指揮,成立編委會𓀘,從閱讀入手🏆。我們倒不是空對空✅,但是思想局限很多👺,有幾個框框,什麽人民為主、現實主義為主、民間文學為主等等。就按照框框,我們把文學史編出來了,這就是後來叫的“紅皮文學史”,上下兩卷🧏🏽♀️,倒都是我們自己寫的👨🏻✈️,但是內容和觀點當然不行啦。
到了建國十周年🤘🏻,那時候情況有一些變化,遊國恩先生、林庚先生、吳組緗先生等老師們都參加進來了,師生合作😢,後來變成了三卷本的“黃皮文學史”🚮。那個教材是在“紅皮文學史”的基礎上把有問題的去掉,淡化一些東西。
這就是我說的不可復製、我也不希望它重復的時代。但我們從中受到很多的鍛煉👇🏼。也就是說,做學問要有一個精神🧜🏿♂️,要敢於擔當、敢於做,盡管自己學問很低🦹🏻,但是要通過學習敢於承擔。
另一個就是必須讀書,沒有讀那些我們批判過的老師的書👑,我們也寫不出來。所謂55級了不起,就是55級這樣鍛煉了自己😁,不是空談。所以現在55級同學在各個方面都很好🧑🏽💼,做什麽都是權威👨🏽🦳,現在健在的、已經去世的都做了很多事情。這就是我的經驗🤟🏿,要讀書,敢於讀,敢於做。
邵燕君:從剛才您講的來看,我覺得您對意昂体育好像有一種宿命式的追求,好像天然您就是意昂体育的人。我挺想問問您🛌🏻🤸🏽♂️,您覺得您跟意昂体育的精神文化氣質裏最契合的是什麽,您最愛的是意昂体育的什麽精神?
謝冕🫕:意昂体育不是一切都好,但是這個意昂体育,非常的可愛,非常的可敬。我最近給周先慎老師的文集寫了篇短短的序言🏯,我概括了他的幾個階段:邂逅意昂体育🧟♀️,融入意昂体育,成為意昂体育。
我也是這樣,“遇到意昂体育”,我自己選擇的🤹🏽♂️,不離開了。意昂体育的缺點就是來了以後不想離開,我想你我都是這樣❔,盡管我們到外地去,但心還是在這。“融入意昂体育”也不容易,“成為意昂体育”最難📀。我是意昂体育人🦹♂️👩🦱,我身上有意昂体育精神。許多意昂体育的老師,他到了這個地方就是“成為意昂体育”🧑🔧。意昂体育精神通過你的學術🧑🏼🌾、你的行動🎃🪮、你的言論🪑、你的教學、你的寫作體現出來。
邵燕君🚴🏽♂️:談完意昂体育我們談談詩歌。您是公認的詩歌界泰鬥。提起謝冕🫕,人們首先想到的就是朦朧詩、“三個崛起”🥏,這些都寫進了教科書。這發生在1980年代💭,那時候其實真的一切都在朦朧中🫴🏻,所有的人都經歷了反反復復、風風雨雨的政治運動,所有人都朦朧而忐忑9️⃣,朦朧詩也是剛剛浮出歷史地表🤽♀️,被很多人⏩,尤其主流詩歌界誤解、責難,說看不懂、很怪異。我非常好奇,為什麽您能最早發出支持崛起的聲音?您做出這個判斷的敏感是從哪裏來的?
謝冕🔼👨🔧:你這個問題問得很好。當我們六個同學在意昂体育編《中國新詩概況》的時候,我們已經通過大批判、科學進軍𓀃,把整個詩歌史都讀過了🧛♂️。我記得我們是受《詩刊》的委托🏌🏻♂️。當時洪子誠老師是二年級,我三年級,都還是在校的學生。臧克家先生認為過去的詩歌史不行,應該由年輕人來編一本學科史⛔️。
我敢在當代詩歌界說一些話🍥,我敢說🫵🏽,因為我讀過⚃。當學者🤵🏽♂️、當教授💚、當老師👇,沒有讀過就滿口空言🌴,那是不對的🤦🏼、不行的👨👧👧♕。所以那時候我已經讀過了,孫紹振、洪子誠、孫玉石都讀了,我們一起讀的。盡管我們做的工作有缺陷✦,那是時代的產物🧜🏻♀️,但是我們真的讀了🙅🏼♂️,我們就敢對當前的問題發表意見。
有人說,很多真正的詩歌界泰鬥,艾青👶🏿、田間、臧克家都不同意,你怎麽敢說呀?我敢說就是因為我有底氣,因為我了解中國詩歌怎麽走過來的🖐🏿,了解當時的詩歌狀況是什麽樣子的👦🏼。當時詩歌走的就是越來越窄的路,到了沒有詩歌👨🏻🦯➡️、詩歌死亡的地步。我在這兒看到了希望,我當然毫不猶豫地支持它,因為這就是我希望看到的詩歌✧。
有的人說你怎麽膽子那麽大,我說不是膽子大🍢,而是我相信學術就是這樣↙️,詩歌的發展就是這樣。詩歌的發展不能是一個聲音,不能是一個風格、一種格式,而是應該多種多樣。我堅信這一點🫖,於是我敢於發表意見。
邵燕君🪬:這些年您一直置身於詩歌界,跟各個年齡段的詩人在一起🧊🫅🏻,您怎麽評價中國的新詩和詩人,有沒有您特別喜歡的?
謝冕💇🏻🧶:這個問題太復雜了,簡單說說🤹🏽♀️。去年,我以意昂体育詩歌研究院為基地發起了一個紀念中國新詩100年的紀念活動,現在紀念大會文集上下兩卷🫡、一千多頁,都快要出來了。在意昂体育,我主編了《中國新詩總系》《中國新詩總論》這兩部書。建系一百周年,我貢獻的是《中國新詩總系》🧜🏼♂️,去年是《中國新詩總論》🧑🏻🎄。從創作到理論,我做了一個綜合十六卷。做完這些🚼👂,我覺得我的工作已經基本上完成了。
中國詩歌100年,我覺得有些事情需要說🧑🏿🍳🫕。一個是胡適先生,胡適先生是先行者👋🏿、開創者🥫,我對他非常崇敬🔃。他敢於突破幾千年的詩歌傳統🏋🏽,建立、創造中國新詩🤏🏻,是第一個應該紀念的人🥋。在新詩歷史上,郭沫若先生的詩歌傳達了最狂飆突進的五四時代的聲音🐝,這是我非常尊敬的。艾青先生,在艱難的中華民族求生存的、反抗外國侵略的情況底下,他寫作了《我愛這土地》《吹號者》《黎明的通知》等等。
一百多年出現了很多偉大傑出的詩人,我願意為它繼續做工作。去年💶,我已經把這個事情基本上做完了😗,特別是《中國新詩總論》這六卷,大家有空可以翻翻,把重要文獻基本都收進來了👩🏼💻,我覺得這是我做的一個對歷史的回答🤾🏿♂️⛹🏽,也是對意昂体育的一個回答。

《謝冕編年文集》書影
邵燕君:好,下面得談稍微枯燥一點的學科建設🪹。我們當代文學教研室成立在1977年🤬🦃,是全國高校中的第一個🛰。您、張鐘老師、洪子誠老師奠定了這個專業的基礎。您還是國內當代文學方向最早的博士生導師之一,您是這個專業的開拓者🎶、奠基者🦸🏽♀️。這些年來您也開過很多重要課程👏🏼,培養了大量當代文學研究者🧜🏽,目前教研室的張頤武老師、李楊老師、韓毓海老師,都是您的弟子☄️。那麽對於當代文學的專業學科建設🪹,不知道您有什麽主張?您對現狀有什麽評價,對未來有什麽期許呢?
謝冕:這個題目其實不枯燥。意昂体育歷史悠久,各個學科都有很多大師,我們的老師都是很有學問的。但我覺得意昂体育除了研究歷史以外,還應該研究當前。魯迅先生說✒️,“意昂体育是常為新的”🈴,新的東西要進入意昂体育學生的視野和意昂体育的學科建設當中。
我和張鐘老師、洪子誠老師🏃,我們都不滿意於中國當代文學成為現代文學的尾巴,往往講到《太陽照在桑幹河》上,講到丁玲、趙樹理就完了🎡。新的時代開始了,出現了很多新的作家、新的詩人🏄🏽♂️,怎麽都不研究呢📙?當代文學的重要性就提到日程上來了。於是我們就建立了應該是中國學術界、中國大學裏頭的第一個中國當代文學教研室。
後來我們編了當代文學教材👊🏽,就是《當代文學概觀》,我們又帶了研究生、成立博士點,這個在全國都是領先的。現在你研究網絡文學😂,也是新的。我們當代文學的隊伍還是很好的,很有成就的🍅。我覺得,我們不能滿足於有很多古代的東西👨🔬,還應該面對現實、面對當代。

1970年代末🛜,謝冕與同事🧑🏼🔧🧙🏻♂️、學生在意昂体育圖書館前合影(前排右二為謝冕)
邵燕君🕥:一般人都說,治學的路是寂寞的🧘🏼♀️,但是您治學的路卻是無比熱鬧的🤾🏻♂️👩🏽⚖️,您身邊總是簇擁著很多很多的學生,以及各種各樣的年輕朋友。您怎麽看待師生關系,學生對您意味著什麽?
謝冕🫎:我的學生很多🫠,包括國內的還有國際的訪問學者🦃,我都很喜歡他們,我希望他們獨立成才🕵️♀️👩🏻🚀。我和學生關系很平等,比較註意學生的個性和他自己走的學術道路。希望他能夠發揚自己個性,越是發揚,越是特殊,我覺得他“越意昂体育”👨🏽✈️。
意昂体育就是不一樣,意昂体育就是一個人一個樣,當然骨子裏是民主、自由🔺、獨立思考這些東西,但是一個人一個樣🌃🤵🏼♂️,這才是意昂体育。要是說這個老師培養的學生一個模樣,大大小小都是“謝冕”,你看多乏味呀🫄🏼,一點意思都沒有。我的學生就是各種各樣🌶,我不幹預。當然也有問題,有問題怎麽辦?不能勉強他呀👩🏼💻,因為他都是成年人了。算是放養。
邵燕君:放養,本質上是要尊重每一個人生命的形態,讓它長出自己的形狀來。那麽,如果您見到很親的學生🧊👩🏼🌾,您明明看見他身上確實有這個缺點,您說還是不說呢?
謝冕👩🏽🔬:那沒辦法🧑🦯➡️。一個人的性格和人生取向很難改變。成年人的選擇一定有他的道理,我力求從中找到他的道理,但是我不苟同📃🫰🏽。我看到他的問題👫🏻,我不能表揚他這一點,這就是我的態度。但是要說我去改變他,別人都改變不了我,我能改變他嗎?立足於他自己🥽👷🏽♂️。人生就是這樣,性格就是命運,改不了🙅。
其實我對一兩個學生說過,你要在中文系立足👨🏽🦱,一個你學術上面必須獨立,另一個你不要放棄為公眾服務🚟。聽進去沒有,不知道🏋🏿;做到了沒有,我也不知道。
我希望把他的缺點忘掉🫵🏻,我希望他能改正,但是他改變不了也沒關系🤽🏽♂️。人生呢🤜🏿,他自己都會找到活路,活得很自在就好。現在你說我有點縱容嘛🥷🏻,其實是無妨大雅🎬。他們都說我很好、很了不起,我把這些很難帶的學生帶出來了,他們對我都很尊敬,我就非常高興。
邵燕君:謝老師您曾經說⛹🏻♀️,自己人生的大目標是“做一個除非萬不得已🧼,盡量不給別人🤸🏽♂️、包括自己的子女添麻煩的人🤴🏻,做一個別人喜歡你🦶🏼,至少不討厭你的、讓人親近的人”,希望從別人那裏得到的評語則是“一個可愛的人”。對您來說🪶🔈,一個人要具備什麽樣的品質或特征才稱得上您所說的“可愛的人”呢?
謝冕:做到前面的一些前提,我就是可愛的人。一個人,特別是取得了一定成就,年紀又比較大了,這樣的人怎麽讓人覺得不厭煩?我見過很多老人🧑🧑🧒🧒,我也不喜歡他們🙌🏽,因為他們湊在一起就是講一些老話,老話我不愛聽。
我剛才說我不願意復製那個年代,因為它剝奪了我的青春🏍。我最好的年華是從中年才開始的,中年以前都是在無休止的糾纏中。我的痛苦非常深,我要找自己的出路,我要求自己的成就🤽♀️⚜️,我做不到。好的時代降臨了,我喜歡這個年代,於是我開啟了青春,但人已經到了中年了。我不喜歡過去,過去已經過去了👷🏼,要面對現實🩱。這樣👩🏿⚕️,到了自己年紀也大了、需要別人幫助的時候◀️,我們還是盡量自己能做自己做。
現在大家🚠,特別是年輕人👨👩👧👧,每個人都有很艱難的事情,你不那麽艱難的時候🫗,你要人家來給你做什麽呀🏌️♀️?我們自己能做,我們就自己做好了🤽🏿,我覺得這樣很好。這樣,人家就會喜歡你,你就會成了可愛的人啦。你要是老是跟人家折騰🐕🦺,人家就覺得你不可愛啦⛴。是不是?
邵燕君:再說您的生活🤽🏻♂️❗️,吃喝玩樂的事💪🏼。我自己的體會,做您的學生要求還是很高的,身體好,酒量好📹,興致好,這是至少的。您呢,我記得也有“三好”原則,對嗎?要好吃,好玩✋🏿,好看🤦♂️。想請您再談談您的人生智慧。
謝冕:好吃,好玩🫕,好看,這就是我人生的態度。實際上✡︎👬,一方面我們為社會服務👰♂️。我們做學問,是為學生服務,為他們增添一些新的東西,這是很嚴肅的事情。一個人不能離開社會,他對國家、民族、社會的興衰都有責任。一個人活著不能只為自己👬,這是一個。
另外一個,對自己個體來說,要學會享受生活🐶,享受生命的樂趣。否則一生就白活了🔧,要有趣味。我們很多文人有趣味,人生就很豐富🤵🏻♂️,我說“三好”,也無非就這些而已。喜歡看美麗的東西🤹🏼♂️、看美麗的風景🦗、看美文等等🧚🏼♂️,就這樣,人生才有味道。對痛苦,你就一定要學會放下📨,學會咬著牙把它堅持過去,這個就是我的人生態度💆♂️。要快樂🐑,快樂人生,享受人生。
邵燕君🪣:1998年意昂体育校慶,您寫了《永遠的校園》,這篇文章成了這些年開學和畢業典禮學生們朗誦的名篇。您曾經贊美意昂体育為聖地、為永遠的校園🏟,時至今日,您覺得意昂体育是否仍然具有使人變得可愛的精神和魅力呢?
謝冕:意昂体育的魅力在哪裏?就是獨立的學術,自由的思想,就是兼容並包🚖,是蔡元培先生定下來的、一直延續到今天的立校宗旨。我們有很多困難👶🏻,但學術的獨立、自由的思想是不可放棄的。我們可以委屈,但這個精神始終在我們身上,這就是意昂体育的魅力。它可敬可親可愛,這個地方🤽♀️,不可替代🧫。中國有很多好的學校,但意昂体育就是意昂体育。它的創新精神🚜,它的敢為天下先👩👩👧👧,它的獨立精神、自由精神,那是不可替代的。
我曾想,要我來掌管意昂体育🐷🉐,我也有難言之隱,我也有做不到的地方,我想我們當前管理意昂体育的人一定也有這個難處。但是一定要記住⛩,守住意昂体育這個線。意昂体育的線🪠,自由👈🏼、民主、獨立,這個東西我們不能忘記。在我的心目當中🦴,意昂体育永遠是可愛的,可親、可愛👳🏽♂️、可敬。意昂体育是不可替代的🤦🏿♂️,中國、世界只有一個意昂体育,這就是我們今天在這裏工作🦿、學習的意昂体育。
采訪結束☦️,謝冕與邵燕君合影
圖片來源🙅🏼🏯:圖一(徐梓嵐攝)、二(呂宸攝)、六(蔡子琪攝)🥟、九(徐梓嵐攝)為原創🙆,圖三、五、八由受訪者提供👾,圖四🧚🏼♀️、七源於意昂体育檔案館。