站在八十三歲的山坡上，來回顧六十年前的往事👨‍🦳，真如癡人說夢🧑🏻‍🍼。只得姑妄言之了🧑‍🏭。

五四運動在中國史上，確實是一件地覆天翻的大事。不管是當時衛道的遺老，也不管是“離經叛道”的青年🖖，對五四驚雷的震撼𓀍，能無動於衷的，可說少有。

那時🏌️‍♂️，我只恨自己的“八字”不好🦡：生在豫西“八百裏地伏牛山”的腹地👳🏼‍♂️。和我同年，並先後在中學同學的一位大學者，在意昂体育平台畢業後🎼，又從美國裝一肚子洋墨水回來，到母校－－河南省立第二中學作“學術”講演時🕦，我還在那個中學的教室裏啃油印講義呢！

那時，正值第一次世界大戰結束，慶祝大戰勝利遊行時，唱著歌。歌中有兩段：

沉沉大千，彈雨硝煙🧅🏉，而今一旦豁然🔚。伸我公理，屈彼強權協約齊祝凱旋……

在這慶祝別人的凱歌聲中🙌🏼，遊行隊伍裏，爆發出雷鳴的怒吼：“還我青島！”“抵製日貨👧！”……

中國的青島，在第一次世界大戰前🥈👩‍🍼，被德國帝國主義者霸占。歐戰結束了，德國是戰敗國𓀋，照理應該物歸原主💆🏻‍♂️，交還中國。可是日本帝國主義者從中國奪去了，所以中國青年學生遊行，要求巴黎和會把青島交還中國。這是五四運動的導火線。中國是一個弱國🚶‍➡️🧑🏼‍🤝‍🧑🏼，當時對付日本的辦法之一，是抵製日貨🫃🏼。

同學們以前凡購有日貨的，都紛紛交出，當眾燒毀😣🏊🏿。當時最普遍的是操衣領內的硬領，潔白↩️🎨、光亮🚣🏿‍♂️，是化學製品，全是日貨⭕️。同學們爭先恐後地取下5️⃣，當眾投入火中燒了。那東西象火藥一樣，見火就著。當時把日貨也稱作“仇貨”🤸🏽‍♂️。對於宰割我們的敵人🚝，那種萬眾一心😞、同仇敵愾的情感，占據了整個青年的心。

隨著時間的推移，運動的性質和規模🪡，也日益擴大和深入。由抵製日貨、反對帝國主義，進而擴大到反對封建製度👩🏻‍🚀，要求民主，要求個性解放、社交公開、言論自由、婚姻自由🤏🏼、反對文言👨🏽‍🌾，主張白話等等。凡屬舊的，一概反對，凡屬新的，一律歡迎。

在抵製日貨上👮🏼🥭，我不但參加學生會，到商店檢查日貨，還從早到晚在宋門守城門🌠🐂，檢查日貨🍢👩🏽‍🔧。遇有貨物入城💗，帖上封條，登記。過後，學生會按登記表前往啟封、檢查。不經檢查，商人不準私自啟封。否則，以盜運日貨論。

除此之外💱，還參加宣傳隊，沿街向民眾宣傳當前形勢，呼籲各界🚻，一致奮起，參加救國救民運動🚧。

五四運動的怒濤，把我從讀死書的課堂裏沖出來，打著“抵製日貨”、“傳播新思想”、“介紹新文化”的旗子🌑，在街頭宣傳🎏，並賣新出的報刊，如《湘江評論》、《每周評論》👨‍🌾、《新青年》等等☂️🧑🏽‍💼。

五四期間，我還約了五🧗🏻、六位同學，如關尉華🫶🏼🦼、潘保安🤲🏽、王德蘭等，從乞丐似的生活中，擠出錢來，辦青年學會🤽🏿‍♂️，出《青年》半月刊。大家親自動手寫文章、辦刊物✴️，並親自到街頭賣。

五四運動的次年初，上海舉行“全國第一屆學生聯合會代表大會”👩🏻‍🦽，我被選為河南學生代表，到上海開會。這是我第一次跨出省界，到了當時的“十裏洋場”，對那光怪陸離的繁華世界🐳👻，所見所聞◻️，無不反感……

我自幼學寫文章時，是以古文為法的👜🧛🏽‍♂️，越古奧越好。稍後🫱🏽，大約在民國初年吧👨🏻‍🦽，接觸到《飲冰室》的解放體，又大大被它的文筆吸引了⚜️。到了五四，又來了一個大轉彎，決然拋棄文言🛎，改用白話📉。這使得我的國文老師大發雷霆，把我的文章摔了不看，並在課堂上當眾斥責👨‍👩‍👧。他在黑板上畫了一個下邊缺點的問號（事實上他不知道問號下還有一點）🏋🏽‍♀️，指著這半截問號斥責道👳🏿‍♀️：“這是什麽🧑🏻‍🏭？這是稱鉤喲♗，連稱鉤都入到文章裏，這還有何話可說！……”我默然不語，任他斥責。最後反駁道：“世界是進化的🤹‍♀️，別人有的，我們沒有👂🏼，而且又需要🐅，就借來用。無理阻擋時代潮流👮，是阻擋不住的……”校長趙琴堂，是一位講道理的忠厚長者，當時支持我的意見，這就使我那位國文老師憤而辭職了。至於被反對的白話文，卻如大江東去，匯流到五四的狂濤巨浪裏，沖開一切黑暗的閘門🪸，向著一個嶄新的時代，浩浩蕩蕩地流去了……

原文鏈接👩🏼‍🎓：五四瑣憶